解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”... 更多 >>